传国玺从秦始皇嬴政传至唐末，计一千六百余年。
还有一个说法，说是传国玉玺传到了北宋年间。
这个传说颇为离奇，说是一个农夫在耕田时发现的传国玉玺，送至朝廷。到北宋靖康元年，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，传国玉玺也同时被被金国掠走，随后便销声匿迹。
看罢整理出来的这些资料，唐豆童鞋的脑袋已经有三个那么大了。
一眼看上去，似乎自己穿越寻找传国玉玺的机会数不胜数，可是仔细琢磨琢磨，似乎每一个机会后面都隐藏着无限的杀机，毕竟传国玉玺是国之重宝，无论是哪一位君主得到，必定都是珍重视之，寻常人根本就无法接近。
不过算来算去，唐豆想要接近传国玉玺的机会还是有几个的。
第一个机会，自然就是赶在孙坚得到传国玉玺之前到废弃的洛阳城南甄宫井中去打捞那具宫女的尸首，可是如此得到的传国玉玺却没有后来曹丕和石勒在传国玉玺上刻的字。
第二个机会就是缠着曹操直接到汉献帝刘协那里去讨要，得到的传国玉玺同样是没有曹丕和石勒在传国玉玺上刻的字。
此二人在传国玉玺上刻字的事情史书上言之凿凿，可信度是非常高的，如果唐豆拿回来的玉玺上没有刻字，那么必定会被人质疑玉玺的真实性，就跟华佗那本《养生诀》一样，真的也变成假的了。
可是自三国以后，传国玉玺不是在历朝历代的帝王手中，就是在拥兵自重的大将手中，想要从他们手中得到传国玉玺不亚于是虎口拔牙，难度系数倍增。
似乎唯一一个机会就是那个最不可信也最为离奇的农夫耕田得到传国玉玺的传说，不过对于这个传说唐豆持有严重的怀疑态度。
且不管是真是假，干脆穿越过去看看再说，不就是北宋么，唐豆穿越最频繁的恐怕就是明代唐伯虎年间和北宋苏东坡年间了，对于北宋的民风习俗还算是比较了解的，而且仅是去接触一个农夫，想来也没有什么风险。
说走就走，唐豆换上北宋年间的服饰，噔的一下穿越走了。
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