苏莹后来也意识到了这一点，可是回到北京城一段时间之后，她就反应了过来，中国古人很聪明，他们传承下来了一套渔猎制度，只在特定的时间去进行渔猎，这样的生活方式在现有的社会模式下自然是可以的，但是在两个印度公司强势崛起的时代下，世界一步一步走向全球化的趋势是绝对不会变的，在这样的情况下，她既然来到这个时代，能做一点准备就做一点准备，海产品养殖看起来没必要，但是不要忘记了，内陆人口基本上是吃不到来自大海的馈赠的。
从经济的层面来说，海产品大有可为，从华夏民族吃货本质来说，他们也算是为人民的菜篮子增加数量了，最主要的是，海边渔民是真的穷，人们都说，靠山吃山靠海吃海，那么第一步就是要在有一天把海产品可以运送到全国各地的时候，有充足的货源。
充足的货源绝对不可能全靠打渔，那么就只能靠成系统成规模的渔业养殖了。
不管你信不信，反正苏莹靠着画这张大饼把那群搞研究的渔民忽悠的相信他们做的事绝对让海边的渔民们过上富足的生活。
正是靠着这张大饼，做研究的渔民们开始深入研究各类鱼虾水产品，一种一种的做实验，直到数十年后真的可以支撑已经遍布整个国家的海产品供需。
在确定了车凌三鲁普在准格尔的正统地位之后，康熙皇帝在这个地方领导地位也变得名正言顺起来，车凌三鲁普的堂兄策妄阿拉布坦在抗议几次，并几次试探性的攻击被打回去之后，无奈之下只能接受这样的结果。
对于策妄阿拉布坦来说，那些地盘从以前到现在都没有属于过他，那么对于康熙皇帝把这地方转手给了堂弟的行为，倒也没觉得多难受，毕竟，在康熙皇帝针对他的叔叔噶尔丹的过程之中，他堪称两边倒的行为，两边的首领都是知道的，之所以没有拆穿不就是因为没必要嘛。
现在好了，康熙皇帝干掉了他叔叔噶尔丹，现在变成了他直面皇帝，策妄阿拉布坦可从来没觉得他比他叔叔这个活佛转世的还要厉害做人嘛，该怂还是要怂的。
所以在确定事情不可为之后，策妄阿拉布坦很干脆的给康熙皇帝发了“我服了，我还是尊你为老大”的文书，给小堂弟车凌三鲁普发了祝贺你接了你爹的地盘的信件，还顺带着给了提前他恭贺大婚的礼物，然后就干脆的打包回了他的老窝。
这行为，这作风，听故事的苏莹都没法不服。
不管境遇如何，生活总是要继续，悲也好喜也好，天注定也好，被人安排好的也好，时间总是一往无前的向前奔腾而去。
既然茉雅琪的前路已经被安排好了，以后的路终究是要她自己走下去的。
苏莹能做的是继续帮她提高她的武力值，胤禛所能做的是搜罗了草原上各部族的基本情况以及各部族之间的关系，然后让茉雅琪开始背。
被赐婚之后好不容易可以自由分配大部分时间的茉雅琪，这才发现她以为的悠闲时光是噩梦的开始，练武背书充斥了她每天的生活——真不知道四哥是怎么说服皇阿玛让她住到了四贝勒府受苦受难的。
甚至她还有一门课程是由她四哥亲自教的，各种历史上发生的事件被弄成了各种题目，然后让她来选择如果是她的话会怎么做，其它还好说，单单这个就足以把她差点逼疯，不过效果也是显著的，至少她现在已经不会像以前一样觉得车凌三鲁普就是一个需要她帮助的小可怜了。
经过洗礼的茉雅琪觉得以前的自己真是太天真了，更重要的是，她到底什么时候能脱离四哥两口子的魔爪啊！
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